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财务会计之歌

发布时间: 2021-05-16 23:03:06

㈠ 有谁有会计的诗歌,尤其是关于会计诚信方面的诗歌

关于会计的诗歌先摘录几首公开发表的几首供鉴赏:
诗歌一
发表于:1989年第11期《供销财会》
会计之歌
署名:谷雨

我耕耘在帐簿的园地里
用算盘笔尖履行我的职责
构划企业美好的明天
反映、监督、参与决策
我是光荣的会计一员

我战斗在神圣的岗位上
理财、生财、坚守职业道德
执行着党的财经政策
我爱我这崇高的职业

诗歌二
发表于:1990年第5期《贵阳财会》
会计,我赞美你
作者:佚名

像农民在田园里耕耘
从冬到夏
从夏到冬
几多风霜
几多辛勤

像琴师钟爱自己的乐曲
波澜壮阔
万缕情思
几多激切
几多欢心

像战士火一般赤诚
握枪跃马
火眼金睛
几多坚定
几多纯情

啊,会计,我赞美你:
肩负重托
一心一意
建设大厦
默默献身

诗歌三

会计颂
作者:佚名

企业的生存与兴衰
交给笔尖的钢钎
在帐簿上开凿

企业的经营管理之道
托付给灵巧的手
在算盘上运筹

把开源的涓涓细流
汇进收入的水库
坚守着节流的闸门
精打细算着支出的流量

水库财富的积蓄
滋润着企业经营的沃野
不辱使命履行职责
是为了国家财政大海的波浪壮阔

1991年5月

诗歌四
发表于:邳州市财政局《会计人风采》有奖征文
会计人之歌
作者:佚名

小小算盘,小小键盘,
记录着会计人的苦辣酸甜;
为民理财,分毫不差,
保障着社会经济健康向前。

诚信为本,公正清廉,
会计人职业使命重于泰山;
远离虚假,剔除杂念,
这工作是对我们人格的考验。

啊,会计人,会计人
没有光环也没有头衔,
有的是求实讲真冰心一片

啊会计人,会计人
忘了发财也忘升官,
却没忘秉公办事默默奉献!

2004-10-8

会计是以货币为主要计量单位,以凭证为主要依据,借助于专门的技术方法,对一定单位的资金运动进行全面、综合、连续、系统的核算与监督,向有关方面提供会计信息、参与经营管理、旨在提高经济效益的一种经济管理活动。古义是集会议事。我国从周代就有了专设的会计官职,掌管赋税收入、钱银支出等财务工作,进行月计、岁会。亦即,每月零星盘算为“计”,一年总盘算为“会”,两者合在一起即成“会计”。
要想胜任会计这份工作,会计人员必须具备以下几项基本素质。
1.职业道德
热爱本职工作,忠于职守,廉沽奉公,严守职业道德;认真学习国家财经政策、法令,熟悉财经制度;积极钻研会计业务,精通专业知识,掌握会计技术方法;严守法纪,坚持原则,执行有关的会计法规,维护国家利益,抵制一切违法乱纪、贪污盗窃的行为,要勇于负责,不怕得罪人,不怕打击报复;身体状况能够适应本职工作的要求。
2.组织管理能力
在当今的经济形努下,会计作为一种经济管理活动,除了具有基本的会计核算和会计监督职能外,还应具有预测经济前景、控制经济过程、评价经营业绩等职能,这就需要会计人员具有综合组织协调能力和管理决策能力。会计人员应能很好地组织、协调财务部门与企业各部门的关系,以实现内部控制的有效管理。
3.职业判断力

职业判断力主要是指会计人员存处理各种业务时,有自己的思维习惯和动作,能够应对自如。在遇到个别突发事件时,会计人员应当有主见并坚持正确的观点,行动有分寸即要求会计人员要“经验老到,心对得当”。

通过会计造假操纵利润,损害国家和投资并的利益,扰乱社会经济秩序,已经成为我国财经领域的一个突出问题。而一些不法企业也很容易利用会计新人法律意识薄弱这一点,将其带人一定的误区。所以,了解国家相应的法律法规,对会计新手来说,也能起到一定的自我保护作用。

这四首现代诗歌都正面描写了会计工作的重要性,会计人员的工作精神,处理企业与国家利益时的诚信、法制品质,给人以正能量。

当然,受社会思潮影响,也有些诗歌对会计工作的难处、辛苦,不被人理解发表了感叹,甚至有所怨气,我们也可以批判地认识。
譬如,一首佚名的现代诗歌叫:
会计人员一生的写照
——献给天下所有会计人员

为风险生;
为清贫死;
实现资产最大值;
与职称拼;
和考试争;
为数字奔波这一生;
吃企业亏;
上领导当;
最后死审计上!
满腔热血把财务学会;
当了会计吃苦受罪;
一天到晚必须就位;
办公桌前终日疲惫;
从早到晚比牛还累;
屁大点帐不敢不对;
逢年过节加班应对;
一时一刻不敢离位;
周末不休还要开会;
税务检查让人崩溃;
天天干活不懂社会;
工资不高还要缴税;
脊椎增生天天受罪;
抛家舍业愧对长辈;
囊中羞涩见人惭愧;
百姓还说我们受贿;
青春年华如此狼狈;
此般生活实在无畏!
干会计真累!
会计的一生;
是与数字打交道一生;
是与税务局斗智斗勇一生!
是拿生命掩护俺老板少交税的一生,
是帮人理财但自己穷光蛋的一生。
所以,
会计生的伟大,死的光荣!
作为一个会计,
在深入领会了伟大领袖毛主席这些精僻的言论时,
深受鼓舞,
倍感幸福,
于是我毫不犹豫地做了一笔会计分录:
借:穷光蛋 1生
贷:幸福 1生

㈡ 急求,公司年会节目需要:财务会计工作相关的改编版的《爱情买卖》歌词!

会计:
每天坐下来 拼命找借贷
最后结账不平的我眼泪掉下来
每天坐下来 一堆堆付款单
就算付的再多钞票 也不进我口袋
有时领导要提现 提现就提现后来有个曾开贵把我吓回来
财务不是你想来 想来就能来
需要耐心 需要诚实 还要看得开
老板rap: 月底坐下来 财报拿起来
看到收入的表我开心又开怀
再往后看看 我顿时想不开
就算收入再多利润也还上不来
虽然当初是我要做大 现在才明白
我明白是我错了 利润像你说的
它不是砸钱就算千万去砸都不来
he~he。。。he~he。。。he
会计:
每天坐下来 用友金蝶开
最后杜邦分析的我眼睛糊起来
每天坐下来 一定看负债
就算资产再多净资也会升不上来
指标多元要牢记 牢记要牢记
盈亏又要加净利真实比出来
财务不是你想做 想做就能做
伤起眼睛 伤起腰肌 伤的起脑筋
用心工作的财会 累了才明白
财务不是你想来 想来就能做来
你要知道 浮躁的人 不能做财会
如果你要做财会 财会就财会
现在就要用知识把证考出来
爱情买卖要改编 改编就改编
给我满意 给我加分 放手你的爱!!!!

㈢ 说几个会计小故事

做会计必看的三个哲理故事
1、一只火鸡和一头牛闲聊,火鸡说:我希望能飞到树顶,可我没有勇气。牛说:为什么不吃一点我的牛粪呢,他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪,发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝,第二天,火鸡又吃了更多的牛粪,飞到第二根树枝,两个星期后,火鸡骄傲的飞到了树顶,但不久,一个农夫看到了它,迅速的把它从树上射了下来。

生存之道1:牛屎运让你达到顶峰,但不能让你留在那里。
2、乌鸦站在树上,整天无所事事,兔子看见乌鸦,就问:我能像你一样,整天什么事都不用干吗?乌鸦说:当然,有什么不可以呢?于是,兔子在树下的空地上开始休息,忽然,一只狐狸出现了,它跳起来抓住兔子,把它吞了下去。

生存之道2:如果你想站着什么事都不做,那你必须站的很高,非常高。
3、一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷,小鸟几乎冻僵了。于是,飞到一大块空地上,一头牛经过那儿,拉了一堆牛粪在小鸟的身上,冻僵的小鸟躺在粪堆里,觉得很温暖,渐渐苏醒过来,它温暖而舒服的躺着,不久唱起歌来,一只路过的野猫听到声音,走过去看个究竟,循着声音,野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟,把它拽出来吃掉了。

生存之道3:不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友,还有,当你躺在粪堆里时,最好把你的嘴闭上

㈣ 李天民的会计学家李天民

李天民教授1919年10月生于江苏扬州。1940年毕业于复旦大学经济系,获法学士学位。1942年起历任上海立信会计专科学校、东吴大学、圣约翰大学、上海财经学院副教授兼会计原理教研室主任。1979年调至北京中央财政金融学院(现中央财经大学)任会计系国外会计教研室主任,副教授、教授兼硕士生导师,院学术委员会、院高级职称评委会委员。现每学年仍为经管系的博士生讲授“经济学与管理学前沿问题”的课程,另外还在中央电大、江苏高等财经专科学校、河南高等财税专科学校、上海大学、淮海工学院等校任兼职教授,并担任中国化工会计学会、中国成本研究会、中国汽车工业会计研究会顾问,中国审计学理事,北京审计学会常务理事,美国国际内审协会会员。
50年代初,李教授在上海编著的《审计学教程、新银行会计教程》(立信会计出版社出版)是新中国会计学界的奠基性著作。1958年在上海财经学院主编的《会计核算原理》(财政出版社出版)是全国率先打破前苏联框框的教材,在国内学术界影响很大。80年代初他的研究重心转向管理会计,是我国研究和引进该学科的先驱者之一,特别是在管理会计的基本理论研究方面具有国际先进水平。 李天民教授曾先后编著和主编各类会计、审计教材和专著三十余种,累计五百余万字。其中《管理会计学》(中央电大出版社出版)于1987年曾获北京市哲学社会科学优秀成果奖,是全国当时最畅销的教材,截至1997年10月止累计发行量已逾137万册。1994年撰著的《管理会计研究》(立信会计出版社出版)两年间曾先后荣获国家教委全国第二届高校出版社优秀学术著作奖(95年11月),财政部第三届全国财政系统大中专优秀教材一等奖(96年1月),上海市(93—95年度)优秀图书二等奖。他还在国内著名刊物中(包括《会计研究》、《审计研究》、《财政研究》、《财务与会计》、《上海会计》、《财会通讯》等)公开发表论文170余篇,累计150余万字,其中有二十余篇获奖,另有十余篇被选入由中国会计学会、中国审计学会秘书处编辑的全国《论文选》中。
李教授五十余年来,以其奉献和开拓的精神致力于会计、审计的理论研究和教学工作,孜孜不倦,勤勤恳恳,积极推动我国会计教育事业的发展,在会计界享有很高的声誉,是我国著名的会计学家。他不仅治学严谨,而且造诣极深,成果卓著。从1985年至今已为祖国培养出高质量的硕士生32名,其中7名已成为博士生。鉴于他的卓越成就,1985年被民盟北京市委授予“在社会主义建设的服务中做出优异成绩”的荣誉证书;1986和1994年两度被中央电大授予全国广播电视大学优秀主讲教师称号;1992年10月起成为享受国务院颁发的政府特殊津贴的专家,1995年又荣获安盛、国卫奖教金。李天民教授教书育人,严于律己,为人师表,关心学生,爱护青年教师。这些美德使他倍受师生的尊敬和爱戴。
画家李天民
人物简介
李天民国画作品
创作的“金石风格”及其艺术价值
吕明坤
李天民现为中国吉尼斯名人书画院名誉院长、常务副院长;中国孔子书画研究院研究员;中国孔子书画收藏家协会专家委员;中国孔子画院副秘书长;中国果菜杂志名人书画院一级画师;国家一级美术师;山东名人书画院副院长;中国书法家协会研究员,山东省五洲文化交流中心书画院副院长,山东省国际文化交流中心理事。
一、李天民“金石风格”中国画创作鉴赏
李天民,山东济南人,师从徐悲鸿、李墨,临池四十余年潜心中国画创作,并从秦兵马俑、汉画像砖汲取营养、技法,在继承中创新笔法、墨法、技法和表现手法,画风独树一帜,其作品逐步形成独特的“金石风格”。他笔下的马,既有徐悲鸿画马的风韵和传承,又凸显铮铮铁骨、极神似汉代出土画像和秦兵马俑的金戈铁马;其山水画作品,壁立千仞,气势恢宏,似滚滚铁流,既豪情万丈动人心魄,又在尺寸间包容万象,深具中国传统山水画内涵。这种独特“金石风格”,使其作品在当今百家争流的书画界,深得鉴赏家、收藏家和广大书画爱好者喜爱,极具鉴赏、收藏价值和升值空间。
二、李天民国画作品的艺术追求—“金石风格”
当代中国书画界正逢盛世,画家师承各有所宗、学术流派百家争流、传世作品推陈出新、精彩纷呈涓流归海。李天民的中国画正是在此大背景下,求索、创新,逐步形成独特的艺术风格—“金石风格’。
李天民国画作品“金石风格”的涵义:
一是其指其作品表现手法:师法青铜器、石刻的线条、造型和刀法,融入现代审美观念,是技法和艺术表现形式的创新。 他笔下的奔马直线勾勒,镌直、浓墨骨架、反手浓墨飞扬鬃尾,既有青铜器、石刻的威猛厚重,又有现代审美的动感视觉;其山水画或壁立千仞,或高山流水,或铿锵,或婉约,均质感厚重,荡人心魄。
二是精神诉求:其作品表达坚固、刚强,心志的坚定、忠贞:取《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”《后汉书·独行传序》:“或志刚金石,而克扞于强御” 之意。
李天民笔下以“金石风格”表现的马,多为奔马,力图诠释马的坚强、进取、忠贞。其单马“飞越”,双马“争锋”,六骏图、八骏图之“风云际会”,真切表达了“天行健,君子自强不息”的哲学思想和精神追求、龙马精神。
李天民笔下山水画,多取材峻峰流水,以“金石风格”手法表达中国山川的博大和奔流的不屈情怀。
三是取材和创意深具思想性,表达金石之声:铿锵有力,经年不朽:
李天民在创作中,追求作品的思想性和社会意义,其作品立意精准、表达淋漓、观赏性强,伫立细品,犹闻金石之声,回味无穷。
“飞越”画面简洁,思想内涵深邃,激越之情跃然纸上,深刻反映了时代精神,给人激励、催人奋发向上;“风云际会”把蓬勃向上、争先恐后、欢喜鼓舞、铿锵之声淋漓尽致的表达出来,反映的是正能量。
三、李天民画马的“金石风格”艺术特点
李天民少年时代初学画马,师从徐悲鸿,用书法的笔意来抒写自己的感情。马画得非常传神生动,主要强调气势,他用写意的线条勾出轮廓后,然后再挥墨。他不光烘托出马的气势,刻画出马的神态,而且更重要表现在笔墨上面,更着重笔墨的生动,所画之马骨骼骏奇,神态清秀,气韵生动。在八十年代与其兄李墨和天津名家孙其峰、王学仲作画于天津杨柳青画社,作品“八骏雄风”和“龙马八骏”被文化部、中央电视台和泰国皇室和博物馆收藏。
画马的难度很大。画得好,能达到形神兼备、笔墨俱佳、神完气足、能表现出马的龙性就更不容易。李天民在九十年代后期,有机会接触到秦兵马俑和汉画像砖马,深受震撼,开始探索新的画马表现手法,逐渐成熟的创作出即源于徐悲鸿,又不同于徐氏马的“金石风格中国汉像马”。
李天民画马的艺术特点:
(一)、创造出完全不同于“徐悲鸿”模式的“金石风格中国汉像马”。徐悲鸿先生的马以瘦为美,而李天民刻意强调了马的骨骼动感:直线勾勒骨骼,强调突出马的张力,劲颈宽胸、壮腿硕臀;顾盼有致、暖而有情;鬃尾暴涨,凛凛生威;神态张扬,龙马精神跃然而出。以独有的笔墨艺术语言,形成其“金石风格”。
(二)、创新腿、蹄表现手法,以篆书的线条表现金石特点,勾勒表现其力度和形态:直线刀刻般的腿骨骼,素描写意手法四个点勾出马蹄。
李天民画马最传神的是马腿。李天民把马的龙性、野性,驯良,矫捷,优雅,高贵,挺拔,都凸现在精致的腿和蹄上。骏马飞奔银蹄翻飞, 刚劲有力、姿态优美,速度与节奏在马腿的飞动间变幻无穷。雄健的马腿肉里裹铁,膝与蹄的转折优美,蹄声时如惊风,时如疾雨,时如砧上铸打剑器;寥寥四笔勾勒的马蹄叩地腾空,有打击乐的美感,犹如优美独特的晨光曲、进行曲、狂想曲、凯旋曲、田园牧歌,使人痴迷。
(三)、追求、突出鬃尾的动感、金石感觉:马鬃浓墨强调金石质感,淡化渲染烘托姿态,马尾正手用墨彰显气势开阔,反手用笔强调动态飞扬。李天民画的马,既有青铜器、石刻的威猛厚重美,又有现代的动感视觉美;
(四). 以奔马为主要表现对象,以单双马表达意境,姿态各异,变化多端而不失气势恢宏。独创的平面角度画马,令人有劲风扑面之感。群马的处理乱中有序,既有整体的气势,又有个体的区别。
(五)背景处理:或浓墨重彩强调对比,或大量留白,余味无穷。
意在衬托“斯须九重真龙出,一洗万古凡马空”豪迈气势,领略到“一朝沟陇出,看取拂云飞”的洒脱浪漫。
马是能力、圣贤、人才、有作为的象征,古人常常以千里马来比拟。祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的乾,它是刚健,明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词。《易经》说乾为马,它是阳刚的象征,又代表着君王、父亲、大人、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息。
李天民以“金石风格”画马,更能表达马的“龙”性,更精确的体现和宣扬“龙马精神”,借此诠释中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。
天行健,君子以自强不息!,李天民以他“金石风格”笔下的马,做了最为准确的注解。
四、李天民“金石风格”山水画艺术特点评析
李天民笔下“金石风格”山水画,符合现代人的审美要求。最突出特点是体现“意在笔先”,按时代价值取向立意,深切表达作者对社会的思考,深具思想性;二是中锋笔法运用创新,把传统山水画中锋画点线革新为中锋刀法镌刻式竖式直线,侧峰画横线、点 ,以其独创的金石篆刻技法起笔落墨,力图用“金石风格”手法表达中国山川的博大和不屈情怀;三是多取材高山流水,体现“天人合一”万宗归流的哲学思想。四是以山聚气,以水为韵,把山的浑厚雄伟和水的奔放柔情揉和在一起,达到“气韵生动”的视觉效果;五是融风水五行文化入画,山的藏气聚气、物的相生相宜、水的生生不息,给人和谐的视觉感受和勃勃生机。
李天民以“金石风格”技法创作的《万宗归流》中国山水画作品,反映中国人情思中最为厚重的沉淀之一,展现了国人以山为德、水为性的内在修性,海内外华夏子孙万宗归流的哲学观念、家国情怀、爱国爱家、包容、和谐的社会诉求。
“金石风格”表现手法是在传统技法上的创新,表情达意更加淋漓精致,更能表现峻立的山之雄厚和流动的水之亲和,使得李天民笔下的山水画刚柔并济,更能引发共鸣。
《在水一方》 画中的景色犹如仙境,唯美动人,流露出的氛围水润异常,沁人心脾,草木华滋,笔法缜密细秀,气势沉雄苍郁,意境悠远空灵。看到这幅作品后有种陶醉其中的感觉,令人神往,豁达开阔;《云深不知处》为我们展现的不仅仅是精湛的画艺,还将我们带入到这风景宜人的山水之中,体现了中国人对山水的热爱,也表现了中国人特有的联结自然与文化的方式。作品构思巧妙,虚实详略,赋予表现力和形式美,细腻的画笔,流畅的线条,纯朴厚重,符合中国传统的山水画风格中强调的天人合一之感,是难得的山水画精品。
古人崇尚人与自然的共存共融,渴望达到一种“天人合一”的境界,所谓智者乐山仁者乐水,画家们见仁见智,从未停止过对于山的崇敬和描摹,山水间尽显文人雅士的脱俗情怀,《清泉》寄予了画家对祖国大好河山的无限热爱,赋予了山水更多的灵性与诗性,让人陶醉其中,流连忘返。
李天民山水画以“金石风格”语言强调“诗情画意”表现雄壮粗犷或秀丽俊美的山式、云吞雾幕——情景交融的意境创造即:将大自然的美与文人逸趣(中国文化)紧密地糅合在一起,用高远、平远、深远(或合三远)法的结构画面,计白当黑的处理方式,以托物言志、借物抒怀,来赞美生命、歌颂大自然——挥洒“胸臆”。 观其《争流》、《肝胆相照》 总体上追求传统文化(内在的)与以线造型的笔墨意趣(外显的)融合,即:诗情画意和“气韵”、“神韵”的表现。在造型上不拘泥于外形的肖似(逼真),而着重表现物象内在的“气韵”、“神韵”与画家“胸臆”的挥写(抒发),既有金陵四大家的笔法技法,又有其独到语言表达。
李天民“金石风格”在笔墨色彩上讲究:笔法丰富、有力度,或浸润凝重、或枯涩快疾;或中锋、或逆锋、或侧锋、或拖笔、或散笔,各有收放;墨法多层次的变化,或积墨、或破墨、或泼墨;色彩为随类赋彩等感性色彩,讲求墨气、沉着(色彩以墨骨为主,施以淡彩)并有工笔重彩,且多为朝阳。
李天民长期探索将金石风格移入山水画,在构图、透视上的处理有别于西方绘画,以多角度、多视点(移动)的“散点透视”来表现画家的主观意图自由组合空间。为此,构图画面作构成性处理,山水形象适当装饰化,笔墨、色彩与山水造型相统一:
一级形态为金石刀刻技法构成山水,空间趋于平面,山水形象趋于峻立,仍有较强的纵深感,但仍存有山水意象并采取意义确定的主题。其特点是:有浓淡干湿和形态变化的墨晕统领画面,内含略似山、水、云雾、树木的笔线勾皴、宿墨渍块和肌理,它们精致而丰富,或由墨晕连缀成气脉贯通的整体意象。
二级形态为墨法渲染,为主题思想服务,即:以作品立意的思想性确定墨法,这也是李天民山水画另一个鲜明艺术特色。
李天民用山水画表达华夏民族的聪慧与创造力,用独特的“金石风格”绘画语言,显化中国乃至东方世界对宇宙自然的看法,对社会人事的态度,对美与永恒性的追求,表现着人格乃至对生命宇宙的体验。
五、李天民“金石风格”国画作品艺术价值
书画作品,包括中国山水画的存在价值,在于他的审美与引领功能,也可以通俗的理解为其艺术价值和社会价值。中国山水画在中国文化发展史上占有重要地位。近百年来,中国山水画作品从题材内容、画法、材质、融合、艺术功能都随时代发展和交流等变化而变化,更加贴近生活,随人们审美情趣的提高,对山水画的艺术性要求越来越高,也就是说社会的发展和需要,人们要求山水画的象征性,趣味性,装饰性更加突出。正是在此变革中,兼有学术性和市场性的文化消费也促进了中国山水画的发展。
在书画作品的鉴赏、收藏方面,大多数受众往往关注其名气而忽略其艺术价值;而专家、学者、书画界、拍卖行则更关注其师承、传统和创新,雅俗不同赏是困惑书画界的顽疾。
李天民的作品很好的解决了这些问题:他画马师承徐悲鸿,山水取法金陵四大家之长,其作品的特征性,趣味性,装饰性更加突出,既有学术性又有市场性,但从其作品的立意《肝胆相照》《万宗归流》《飞越》《如影》《风云际会》《在水一方》,初识就抓住受众关注,细品艺术造诣更高,真正达到雅俗共赏。
李天民在创作中,在技法上用线条和色彩搭配来表现虚实之间的互动, 作品能够反映山川河流的风韵,提炼美的形式,能够尽量满足人们物质水平的提高而不断在文化方面的需求。

㈤ 资产负债表中的应交税金

应交税金是根据税法规定应上缴的各种税 款。是应付帐款的一种。主要包括应该交纳的产品税、增值税、城市维护建设税、营业税、资源税、所得税、调节税、盐税、烧油特别税等。为了反映各种税金的应交和实际交纳情况,应设置“应交税金”帐户进行核 算。

企业月终计算出当月应交纳的税款,贷(增)记该帐户,实际交纳时,借 (减)记该帐户,月末,余额在贷方,表示应交未交的各种税款,如为借方余额,则是多交的税 金。“应交税金”帐户还应按税金种类设置明细帐,进行明细分类核算。

(5)财务会计之歌扩展阅读

应交税金的会计分录:

1、应交增值税

(1)国内采购物资

借:物资采购

生产成本

管理费用等

应交税金——应交增值税(进项税额)

贷:应付账款

应付票据

银行存款等

(2)接受投资转入的物资

借:原材料等

应交税金——应交增值税(进项税额)

贷:实收资本(或股本)

资本公积

(3)接受应税劳务

借:生产成本

委托加工物资

管理费用等

应交税金——应交增值税(进项税额)

贷:应付账款

银行存款

(4)进口物资

借:物资采购

库存商品等

应交税金——应交增值税(进项税额)

贷:应付账款

银行存款

(5)购进免税农业产品

借:物资采购(买价扣除按规定计算的进项税额后的差额)

库存商品等(买价扣除按规定计算的进项税额后的差额)

应交税金——应交增值税(进项税额)(购入农业产品的买价和规定的扣除率计算的进项税额)

贷:应付账款(应支付的价款)

银行存款(实际支付的价款)。

㈥ 财务会计工作相关的改编版的《最炫民族风》歌词

歌名:最炫民族风
词曲:张超
编曲:张超
演唱:凤凰传奇

苍茫的天涯是我的爱
绵绵的青山脚下花正开
什么样的节奏是最呀最摇摆
什么样的歌声才是最开怀
弯弯的河水从天上来
流向那万紫千红一片海
火辣辣的歌谣是我们的期待
一路边走边唱才是最自在
我们要唱就要唱得最痛快
你是我天边 最美的云彩
让我用心把你留下来(留下来)
悠悠的唱着最炫的民族风
让爱卷走所有的尘埃
(我知道)你是我心中 最美的云彩
斟满美酒让你留下来(留下来)
永远都唱着 最炫的民族风
是整片天空最美的姿态(留下来)
(哟啦啦呵啦呗)
(伊啦嗦啦呵啦呗呀)
我听见你心中动人的天籁
登上天外云霄的舞台
苍茫的天涯是我的爱
绵绵的青山脚下花正开
什么样的节奏是最呀最摇摆
什么样的歌声才是最开怀
弯弯的河水从天上来
流向那万紫千红一片海
火辣辣的歌谣是我们的期待
一路边走边唱才是最自在
我们要唱就要唱得最痛快
你是我天边 最美的云彩
让我用心把你留下来(留下来)
悠悠的唱着最炫的民族风
让爱卷走所有的尘埃
(我知道)你是我心中 最美的云彩
斟满美酒让你留下来(留下来)
永远都唱着 最炫的民族风
是整片天空最美的姿态
你是我天边 最美的云彩
让我用心把你留下来(留下来)
悠悠的唱着 最炫的民族风
让爱卷走所有的尘埃
(我知道)你是我心中 最美的云彩
斟满美酒让你留下来(留下来)
永远都唱着 最炫的民族风
是整片天空最美的姿态
RAP:我听见你心中那动人的天籁
就忽如一夜春风袭来满面桃花开
我忍不住去采 我忍不住去摘
我敞开胸怀为你等待
你是我天边 最美的云彩
让我用心把你留下来
悠悠的唱着 最炫的民族风
让爱卷走所有的尘埃
(我知道)你是我心中 最美的云彩
斟满美酒让你留下来(留下来)
永远都唱着 最炫的民族风
是整片天空最美的姿态

㈦ 与“会计”有关的诗词有哪些

与“会计”有关的诗词有

1.《九华山歌》

年代:唐作者:刘禹锡

奇峰一见惊魂魄,意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天,
忽逢霹雳一声化为石,不然何至今,悠悠亿万年,
气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,
大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝,独与猿鸟愁青荧。
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。

2.《同诸公奉侍祭岳渎使大理卢幼平自会稽回经平》

年代:唐作者:皎然

望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂。
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。

3.《杼山阁诗》

年代:宋作者:敖陶孙

摄身上诸峰,我无千手目。
神交庶子泉,梦老王官谷。
平生林壑趣,鱼鸟即往复。
杼山落何许,面势工投伏。
故人郊居赋,雌霓从众读。
大声嗑黄华,令德猗绿竹。
永言乘樏叟,会计踵纳麓。
方尊读书倚,肯效舞经祝。
幸当草木近,安事筵篿卜。
颜公况华扁,江令有馀馥。
骞掀鹏抟海,夭矫龙起际。
於焉峙横阁,渠是伯夷筑。
何年黄金弹,鸡狗随蹋踘。
还持挥蝇扇,静对振鹭瀑。
前山入手版,后水激帽屋。
风声逐孙登,星采向荀叔。
谁能治西曹,束带望赐沐。
清客班杂坐,动处草皆蓼。
乾坤磨旋蚁,身世蕉覆鹿。
异时留岘首,羊公难讳独。

4.《次韵孙推官朴见寄二首》

年代:宋作者:苏辙

蒙愠未能忧悄悄,得闲时复醉昏昏。
知君亦学无言语,岂悟维摩不二门。
病懒近来全废学,宦游唯是苦思乡。
粗知会计犹堪仕,贪就功名有底忙。
怀旧暗听秋雁过,梦归偏爱晓更长。
故人知我今何念,拟向东山赋首章。

5.《寿茶使三十韵》

年代:宋作者:程公许

湖海裒英气,星凤瑞圣朝。
黄钟回暖律,紫毳下层霄。
平武登巍选,高才局下僚。
一朝翻渤海,万里羾扶摇。
迁次更州牧,澄清奉汉条。
帑藏参会计,阃寄竦嫖姚。
帝想重关阻,云连八水辽。
近知敌运尽,不复旧时骄。
遣送纡天宠,将输伏使轺。
艰难须力济,氛祲觉潜销。
还把天隅绣,来题驷马桥墩。
留良无复恨,撷秀自应饶。
倚重藩条布,尤先政理调。
根档探吏蠹,襦袴蔼民谣。
流地金钱溢,褰风锦幄飘。
异时司榷牧,永日但逍遥。
谁似躬行美,能知燕处超。
兵厨疏虮味,讼牍列牛腰。
苦节同儒素,清风起俗嚣。
世余犹梗塞,士气况阴消。
竭泽无余算,何时罢击刁。
定知虚宁久,可卜赐环招。
经世须材略,犹农力衰穮。
牧时宜解瑟,渴治闻韶。
豹尾催持橐,蝉冠合珥貂。
致身期丙魏,耐老并松乔。
笑我同沟断,惟公赏爨焦。
穷栖官团冷,阴待燕居夭。
春信梅先觉,霜天柏后凋。
殷勤眉寿祝,持用报琼瑶。

㈧ 有没有哪位大神会改歌词的我需要一首班歌,我们是财会班把“我们不一样”改成班歌,谢谢啦!

《我们不一样》
这么多年(的兄弟)一起
有谁比我更了解你
太多太多不容易
(磨平了岁月和脾气) 考试做题一起作弊
时间转眼就过去
这身后不散的筵席
只因为我们还在
心留在(原地)财会
张开手需要多大的勇气
这片天你我一起撑起
更努力只为了我们想要的明天
好好的这份情好好珍惜

我们不一样
每一个人都有不同的境遇
我们在(这里在这)这个班级里等你
我们不一样
虽然会经历不同的事情
我们都希望来生还能相遇

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