会计要称为什么

㈠ 会计在古时候称做什么

本世纪三十年代以来，对于我国会计的成因、起源有过各种不同的说法，有人讲在禹夏时代，大禹王曾在江南茅山召开过一次诸侯会议，考评诸侯的功绩。这次计功大会刚刚结束，大 禹王便死了。当时，诸侯们举行了隆重的葬礼，把他的遗体安葬在茅山上。为了纪念大禹和他主持召开的这次会议，经诸侯商定，把茅山更名为“会稽山”。而这个“会稽”便是今天 “会计”的起源。接下来又有人发展了这一传说，他们把大禹王召开的这次会议，说成是“我国历史上第一次主计会议”。
有人不同意这种说法，他们是用两本最早 记载有“会计”二字的古书来否定以上传说的。这两本书一本叫作《周礼》，一本叫作《孟子》。他们认为由于《周礼》和《孟子》都是战国时代的作品，故“会计”二字的起源当在 战国时代。

其实，第一种说法证据不足，其结论未免过于轻率；而第二种说法又过于拘谨，以至忽视了一个的事实，从而使自己的论据处在自相矛盾的状况之中。因 为他们在确认《孟子》成书于战国时代的同时，也确认《孟子》中所记载的孔子关于：“会计，当而已矣”的言论。然而孔夫子出生在春秋，而不是在战国，既然承认孔子的一句名言 ，那么按道理讲，“会计”命名的起源当在春秋，而不在战国。

事实上“会计”二字的成因及命名的起源发生于西周时代，它的产生经历着一个漫长而又十分有趣的 过程。

在西周以前所应用的文字中，尚未发现开会的“会”字，也无“会计”二字。当时人们表达“开会”、“集会”、“相会”之类的意思用的是“合”字；反映 事物数量的增加或数目字相加也用的是“合”字。由于“合”字的用处较多，在使用过程中人们越来越感到不方便，而且也越来越感到用“合”字来表达“会计”方面的意思很不确切 、妥当。这样，大约到西周中后期，人们便根据“开会”及“会计”这两个方面的涵义逐步在摸索创造新的字形，最后终于使这二方面的涵义从“合”字中分离出来。这个被创造出来 的新字形便是金文中的“ ”。

会计中的“计”字是由“十”和“言”这两个母体字组合而成的，“计”字的意义包含于“言”和“十”之中。相传在远古时代，人们通常把部落所在地称为 中央，把部落的周围区别为四方，即现在所讲的东西南北四方，而中央与四方组合在一起，便构成了“十”字的形体。那时候，每逢出猎，部落里的首领便按照四方分派猎手。分四路 出去，而后又按这四部返回部落。按照规定，各路出猎归来必须如实报告捕获猎物的数目，最后由部落首领汇总计算，求得一个总数，以便考虑所获猎物在部落范围内的分配问题。这 种零星计算四方收获猎物的举动，便构成了“计”字一方面的涵义。

在远古时代，当文字和书写工具尚未发明的时候，各路出猎者向部落首领报告猎物数目是用口头 语言加以表达的。不同种类的猎物各是多少，总共是多少，都要求正确、真实地表达出来，不容许隐瞒和虚报。这种正确而无隐徇的口头计算与报告便又构成了“计”字的另一方面涵 义。这样，“言”与“十”合成一起便构成了“计”字的形体，而“言”与“十”这两方面的涵义合一，便使“计”字具有正确进行计算的意思。

东汉时，我国古代 著名的文字学家许慎在《说文解字》这部著作中对“会计”二字又从字义上作出详解，其中尤其强调“计”字中含有正确计算之意。清代的文字训诂学家段玉裁，也在他的《说文解字 注》一书中对“会”字的构成作了详细的说明。同时，清代数学家焦循针对西周时人们对于“会计”概念的认识指出：“零星算之为计，总合算之为会。”这是对于西周时代“会计” 概念的正确总结。

㈡ 古代对会计的称呼是什么

我国早在西周时代就设有专门核算官方财赋收支的官职——司会，并对财物收支采取了“月计岁会”(零星算之为计，总合算之为会)的方法;后来会计人员一般称为账房先生。

会计是以货币为主要计量单位，以凭证为主要依据，借助于专门的技术方法，对一定单位的资金运动进行全面、综合、连续、系统的核算与监督，向有关方面提供会计信息、参与经营管理、旨在提高经济效益的一种经济管理活动。

会计古义是集会议事。我国从周代就有了专设的会计官职，掌管赋税收入、钱银支出等财务工作，进行月计、岁会。亦即，每月零星盘算为“计”，一年总盘算为“会”，两者合在一起即成“会计”。

㈢ 为什么古代人把会计称为“帐房先生”

“帐”和“账”通假，“账”有“ 关于货币、货物出入的记载”和“账簿”的意思。账房先生就是管理记录账簿的人，先生是尊称，所以叫做“账房先生”或“帐房先生”。

民间的企业和富户个人只有身兼会计出纳的账房。账房先生接近现代的财务人员，不过是集会计出纳于一身的。

古代所称的帐房先生,实际上就是现代的会计。随着社会进步和发展,逐步演变为专业服务性行业,称谓会计公司、财务公司、代理记帐公司等。不管何种称谓,他的职能就是建帐、记帐,管理所辖财务。

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古代会计沿革

夏设“百官”，其中有监督奴隶耕作的官员“啬夫”，也许这就是最早的会计官职。西周设立“司会”一职对财务收支活动进行“月计岁会”，又设司书、职内、职岁和职币四职分理会计业务，其中司书掌管会计账簿，职内掌管财务收入账户，职岁掌管财务支出类账户，职币掌管财务结余。自此古代官方会计为“司会”。

两汉时九卿官职之一的“大司农”掌管租税、钱谷、盐铁和国家财政收支。

三国时期，设度支尚书掌管全国财赋的统计与支调，下设有副使、判官等

唐朝会计的最高主管机构为度支部，职掌财政预算和全国的会计核算。其首席官为度支郎中，下属有员外郎一人，主事二人，令史十六人，书令史三十三人，计史一人，及掌固四人。

宋代建立了中国会计史上第一个独立的政府会计组织——“三司会计司”，总核天下财赋收入。

元明两朝，会计基本上沿用唐宋的会计方法，不过此时民间逐渐认识到会计的重要性，运用的范围扩大。

㈣ 会计为什么叫会计

会计简单来说就是算帐，无论哪种行业都需要会计，直接去培训中心学也可以，不过要进大企业，中学毕业后学的会计文凭可能有点难。会计从业资格证很好考，只要懂得会计的基础知识，认真学了就能考过，分初级、中级和高级主要是区分不同的人的业务水平，就跟英语有四级六级之分一样。
其实会计也可以分很多类，有制造业会计，有商业会计，有政府与事业单位会计等，这些会计的基础是一样的，只是具体运用方面有些不同，所以各行各业都有会计是很正常的，因为无论哪种行业都需要知道自己是盈是亏，这就是要会计来算的。

㈤ 会计专业全称是什么

会计全称是会计学。

会计学（Accounting）是以研究财务活动和成本资料的收集、分类、综合、分析和解释的基础上形成协助决策的信息系统，以有效地管理经济的一门应用学科，可以说它是社会学科的组成部分，也是一门重要的管理学科。会计学的研究对象是资金的运动。

(5)会计要称为什么扩展阅读：

会计学的分类

会计学按照服务领域不同，可以分为服务于盈利组织的企业会计和服务于政府和非盈利组织的会计。 会计学按照服务对象不同，可分为财务会计（也有称为对外会计）和主要为单位内部经营管理需要提供信息服务的管理会计（也有称为对内会计）。政府与非盈利组织的会计也有称为政府与事业单位会计或预算会计。

会计学按照教育课程知识体系的设置不同，一般可以分为基础会计学（初级会计学）、财务会计学（中级会计学）、成本会计学、管理会计学、财务管理学、审计学、高级会计学和会计理论学等。

㈥ 什么是会计等式为什么称之为基本会计等式

我来补充一条会计分录定理：“有借必有贷，借贷必须相等”它和“资产=负债+所有者权益”“收入－费用＝利润”共同构成复式会计基本三定理。
“综合会计等式:资产+费用=负债+所有者权益+收入”这一条是运算变化出来的

㈦ 企业财务会计又称为 什么

内部会计。。。

㈧ 为什么要做会计

怎么不问为什么出来做工作而不在家睡觉呢？你想问的是为什么选择会计这个职业吧。
会计的特点有以下：
1、即好找工作又难找工作。
好找工作是因为门路宽。会计能干的行业很多，什么公司都需要会计和出纳，会计也可以混银行、证券。另外会计是任何企业管理者的必须兼修，看不懂报表的管理者无法有效进行管理。
难找工作是因为供给多，门槛高。学会计的人很多，但找到会计工作岗位的大概只有一半。很多公司只要经验丰富的老会计，新进者很难找到合意的工作。
2、工资靠资历、职称、证书。只有从业证的工资是1200-1600，但有中级以上职称的工资就开始是4000打底。
3、可以兼职多份（只要你有门路而且不怕累）